Écrire par vocation : ce que cela change dans votre relation aux mots

Un écrivain assis face à une page ouverte dans une lumière sobre et concentrée, symbole de la vocation d'écriture et du rapport intime aux mots
Illustration de David, rédacteur blog spécialiste de l'archétype des Messagers

Cet article explore la notion de vocation chez l'écrivain : comment se distingue-t-elle du simple plaisir d'écrire, pourquoi elle aggrave parfois le syndrome de l'imposteur, et en quoi elle transforme en profondeur le rapport aux mots. Rédigé depuis la voix de David, l'archétype du Messager issu du livre Écrivains, 10 façons d'exister, l'article s'adresse aux écrivains qui se sentent appelés à écrire sans encore oser se reconnaître comme légitimes. Il propose une réflexion sur l'humilité, la transparence et la responsabilité que suppose une écriture vécue comme canal plutôt que comme performance.

Un écrivain assis face à une page ouverte dans une lumière sobre et concentrée, symbole de la vocation d'écriture et du rapport intime aux mots

Écrire par vocation : se sentir légitime et trouver sa juste place comme écrivain. Quand écrire cesse d'être un choix et devient une responsabilité envers les mots

Il y a ceux qui écrivent parce qu’ils aiment les histoires. Et puis il y a ceux pour qui écrire n’est pas un choix, mais une nécessité qui précède les mots eux-mêmes. Une forme d’appel, silencieux et insistant, qui ne laisse guère de repos. Si vous lisez ces lignes, vous savez peut-être de quoi il s’agit. Ce sentiment

que quelque chose cherche à se dire à travers vous, que votre stylo n’est pas tant un outil qu’un canal. Que les mots que vous posez sur la page appartiennent à quelque chose de plus grand que votre seul désir de raconter. C’est ce que certains appellent la vocation d’écrivain. Et elle change tout.

Il y a ceux qui écrivent parce qu’ils aiment les histoires.

Et puis il y a ceux pour qui écrire n’est pas un choix, mais une nécessité qui précède les mots eux-mêmes. Une forme d’appel, silencieux et insistant, qui ne laisse guère de repos.

Si vous lisez ces lignes, vous savez peut-être de quoi il s’agit. Ce sentiment que quelque chose cherche à se dire à travers vous, que votre stylo n’est pas tant un outil qu’un canal. Que les mots que vous posez sur la page appartiennent à quelque chose de plus grand que votre seul désir de raconter.

C’est ce que certains appellent la vocation d’écrivain.

Et elle change tout.

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Ce que la vocation n'est pas

Permettez-moi de commencer par dissiper un malentendu fréquent : la vocation n’est pas un privilège réservé aux auteurs publiés, ni un don inné accordé à quelques élus. Elle n’est pas non plus une certitude tranquille ou une assurance de ne jamais douter. La vocation, c’est souvent inconfortable. Elle se manifeste précisément dans les moments où vous vous dites que vous devriez arrêter d’écrire,

et que vous n’y arrivez pas. Elle ressemble parfois à ce que le livre Écrivains, 10 façons d’exister décrit ainsi : « l’écriture revient, comme une marée intérieure ». Pas parce que vous la convoquez, mais parce qu’elle vous trouve, encore et encore, malgré les doutes, malgré les silences, malgré les pages que vous avez brûlées ou effacées. Ce n’est pas de la persévérance. C’est de la fidélité.

Permettez-moi de commencer par dissiper un malentendu fréquent : la vocation n’est pas un privilège réservé aux auteurs publiés, ni un don inné accordé à quelques élus. Elle n’est pas non plus une certitude tranquille ou une assurance de ne jamais douter.

La vocation, c’est souvent inconfortable. Elle se manifeste précisément dans les moments où vous vous dites que vous devriez arrêter d’écrire, et que vous n’y arrivez pas.

Elle ressemble parfois à ce que le livre Écrivains, 10 façons d’exister décrit ainsi : « l’écriture revient, comme une marée intérieure ». Pas parce que vous la convoquez, mais parce qu’elle vous trouve, encore et encore, malgré les doutes, malgré les silences, malgré les pages que vous avez brûlées ou effacées.

Ce n’est pas de la persévérance. C’est de la fidélité.

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Le syndrome de l'imposteur chez l'écrivain par vocation

Voici quelque chose que l’on dit peu : l’écrivain qui écrit par vocation est souvent celui qui souffre le plus du syndrome de l’imposteur. Pourquoi ? Parce que la vocation crée une exigence intérieure que rien d’extérieur ne vient valider. Vous sentez que vous devez écrire, que quelque chose vous y oblige, mais le monde autour de vous ne vous en reconnaît pas encore le droit. Pas de contrat d’édition. Pas de lecteurs en nombre. Pas de titre professionnel. Et alors, la question se pose, avec une

cruauté parfois : « Qui suis-je pour écrire ce que je ressens le besoin d’écrire ? » C’est une question légitime. Mais elle repose sur une confusion fondamentale : celle entre la légitimité sociale et la légitimité intérieure. La légitimité sociale s’obtient. Elle se mesure en publications, en retours, en reconnaissance. Elle est utile. Elle est même encourageante. Mais elle n’est pas ce qui vous autorise à écrire. Ce qui vous autorise à écrire, c’est précisément cet appel que vous ressentez. Rien d’autre.

Voici quelque chose que l’on dit peu : l’écrivain qui écrit par vocation est souvent celui qui souffre le plus du syndrome de l’imposteur.

Pourquoi ? Parce que la vocation crée une exigence intérieure que rien d’extérieur ne vient valider. Vous sentez que vous devez écrire, que quelque chose vous y oblige, mais le monde autour de vous ne vous en reconnaît pas encore le droit. Pas de contrat d’édition. Pas de lecteurs en nombre. Pas de titre professionnel.

Et alors, la question se pose, avec une cruauté parfois : « Qui suis-je pour écrire ce que je ressens le besoin d’écrire ? »
C’est une question légitime. Mais elle repose sur une confusion fondamentale : celle entre la légitimité sociale et la légitimité intérieure.

La légitimité sociale s’obtient. Elle se mesure en publications, en retours, en reconnaissance. Elle est utile. Elle est même encourageante. Mais elle n’est pas ce qui vous autorise à écrire.

Ce qui vous autorise à écrire, c’est précisément cet appel que vous ressentez. Rien d’autre.

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Quand la vocation transforme le rapport aux mots

Écrire par vocation, c’est entrer dans une relation différente avec le langage. Une relation que je qualifierais, pour ma part, de relation d’écoute plutôt que de relation de production. L’écrivain qui écrit pour le plaisir ou pour la performance cherche le mot juste parce qu’il veut un beau texte. L’écrivain par vocation cherche le mot juste parce qu’il sait qu’un autre mot trahirait quelque chose qui mérite de ne pas être trahi. Ce n’est pas de l’arrogance. C’est du respect. Du respect envers ce qui cherche à se dire. Envers les voix que

vous portez, qu’elles soient les vôtres ou celles d’autres que vous avez choisi de transmettre. Envers le lecteur qui recevra ces mots et qui a droit à votre vérité la plus juste, non à votre version la plus commode. Écrivains, 10 façons d’exister formule cela avec une précision qui m’a touché : « ton écriture n’est pas une production, c’est un pacte secret entre ton âme et le langage. Et ce pacte ne supporte pas le mensonge. » Je n’aurais pas dit mieux. Et d’ailleurs, ce n’est pas à moi de l’avoir dit.

Écrire par vocation, c’est entrer dans une relation différente avec le langage. Une relation que je qualifierais, pour ma part, de relation d’écoute plutôt que de relation de production.

L’écrivain qui écrit pour le plaisir ou pour la performance cherche le mot juste parce qu’il veut un beau texte. L’écrivain par vocation cherche le mot juste parce qu’il sait qu’un autre mot trahirait quelque chose qui mérite de ne pas être trahi.

Ce n’est pas de l’arrogance. C’est du respect.

Du respect envers ce qui cherche à se dire. Envers les voix que vous portez, qu’elles soient les vôtres ou celles d’autres que vous avez choisi de transmettre. Envers le lecteur qui recevra ces mots et qui a droit à votre vérité la plus juste, non à votre version la plus commode.

Écrivains, 10 façons d’exister formule cela avec une précision qui m’a touché : « ton écriture n’est pas une production, c’est un pacte secret entre ton âme et le langage. Et ce pacte ne supporte pas le mensonge. »

Je n’aurais pas dit mieux. Et d’ailleurs, ce n’est pas à moi de l’avoir dit.

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Ce que la vocation demande : transparence et humilité

Écrire par vocation demande une forme de transparence que l’on ne mesure pas toujours au départ. Elle exige que vous vous effaciez suffisamment pour laisser passer ce qui cherche à exister à travers vous, sans pour autant disparaître complètement. C’est un équilibre difficile. Trop de présence, et vous imposez votre ego au détriment de ce qui veut naître. Trop d’effacement, et vous perdez la voix singulière qui donne à votre témoignage 

sa couleur, sa chair, sa dignité. Cette tension, vous la connaissez peut-être. Ce moment où vous relisez un texte et vous sentez que c’est vous qui parliez trop fort, que le sujet n’avait plus de place. Ou au contraire, ce moment où vous vous êtes trop retenu, où vos phrases sont devenues des vitres sans reflet, propres mais froides. La vocation ne résout pas cette tension. Elle vous invite simplement à la tenir avec davantage de conscience.

Écrire par vocation demande une forme de transparence que l’on ne mesure pas toujours au départ. Elle exige que vous vous effaciez suffisamment pour laisser passer ce qui cherche à exister à travers vous, sans pour autant disparaître complètement.

C’est un équilibre difficile. Trop de présence, et vous imposez votre ego au détriment de ce qui veut naître. Trop d’effacement, et vous perdez la voix singulière qui donne à votre témoignage sa couleur, sa chair, sa dignité.

Cette tension, vous la connaissez peut-être. Ce moment où vous relisez un texte et vous sentez que c’est vous qui parliez trop fort, que le sujet n’avait plus de place. Ou au contraire, ce moment où vous vous êtes trop retenu, où vos phrases sont devenues des vitres sans reflet, propres mais froides.

La vocation ne résout pas cette tension. Elle vous invite simplement à la tenir avec davantage de conscience.

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Se sentir légitime sans attendre la permission de personne

Revenons à cette question de légitimité, parce qu’elle mérite une réponse claire. Vous n’avez pas besoin d’être publié pour être écrivain. Vous n’avez pas besoin d’un lecteur pour que vos mots aient de la valeur. Vous n’avez pas besoin que votre entourage comprenne votre besoin d’écrire pour que ce besoin soit réel et respectable. Ce que vous portez quand vous écrivez par vocation, c’est une responsabilité envers quelque

chose qui vous dépasse. Envers des vérités qui méritent d’exister. Envers des voix qui, sans vous, resteraient dans le silence. Cette responsabilité, elle est suffisante. Elle est même, à mes yeux, la seule véritable forme de légitimité qui tienne dans la durée. Le reste, la publication, la reconnaissance, le succès, viendra ou ne viendra pas. Mais votre vocation, elle, ne vous attend pas pour exister.

Revenons à cette question de légitimité, parce qu’elle mérite une réponse claire.

Vous n’avez pas besoin d’être publié pour être écrivain. Vous n’avez pas besoin d’un lecteur pour que vos mots aient de la valeur. Vous n’avez pas besoin que votre entourage comprenne votre besoin d’écrire pour que ce besoin soit réel et respectable.

Ce que vous portez quand vous écrivez par vocation, c’est une responsabilité envers quelque chose qui vous dépasse. Envers des vérités qui méritent d’exister. Envers des voix qui, sans vous, resteraient dans le silence.

Cette responsabilité, elle est suffisante. Elle est même, à mes yeux, la seule véritable forme de légitimité qui tienne dans la durée.

Le reste, la publication, la reconnaissance, le succès, viendra ou ne viendra pas. Mais votre vocation, elle, ne vous attend pas pour exister.

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Écrire pour donner de la dignité à ce qui existait déjà

Ce qui me touche le plus dans le travail des écrivains que j’accompagne, et dans le mien propre, c’est cette idée que nous ne créons pas vraiment. Nous révélons. Nous révélons des vérités qui existaient avant nos mots. Des expériences humaines qui attendaient un canal pour rejoindre d’autres êtres humains. Des silences qui méritaient de trouver une forme. Écrire par vocation,

c’est avoir la conscience que les mots que vous posez sur la page ne vous appartiennent pas entièrement. Qu’ils appartiennent aussi à ceux qui les liront et qui se reconnaîtront. À ceux dont vous portez l’histoire. À ce qui, en vous, est plus vaste que vous. Cette conscience change la façon dont on choisit ses mots. Elle rend chaque phrase plus sérieuse. Plus douce, aussi.

Ce qui me touche le plus dans le travail des écrivains que j’accompagne, et dans le mien propre, c’est cette idée que nous ne créons pas vraiment. Nous révélons.

Nous révélons des vérités qui existaient avant nos mots. Des expériences humaines qui attendaient un canal pour rejoindre d’autres êtres humains. Des silences qui méritaient de trouver une forme.

Écrire par vocation, c’est avoir la conscience que les mots que vous posez sur la page ne vous appartiennent pas entièrement. Qu’ils appartiennent aussi à ceux qui les liront et qui se reconnaîtront.

À ceux dont vous portez l’histoire. À ce qui, en vous, est plus vaste que vous.

Cette conscience change la façon dont on choisit ses mots. Elle rend chaque phrase plus sérieuse. Plus douce, aussi.

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Pour aller plus loin

Si ces questions sur la légitimité, la vocation et votre relation aux mots résonnent en vous, je vous invite à prolonger cette réflexion. Le livre Écrivains, 10 façons d’exister aborde avec profondeur ce que signifie habiter pleinement son identité d’écrivain, au-delà des publications et des performances.Il explore notamment pourquoi certains écrivains se sentent appelés à écrire d’une certaine façon, et comment cette nature singulière peut devenir une force plutôt qu’une source de doute.

écrivains, 10 façons d'exister

✦ Découvre ton archétype, comprends ta nature d’écrivain et libère ton écriture. Pas en apprenant à écrire, mais en apprenant à te connaître.

Vous pourrez également retrouver sur ce blog d’autres voix qui explorent ces mêmes questions sous d’autres angles : Maya vous parlera de la transformation des émotions en beauté, Inès de la nécessité de voir plus loin que le présent, Rose de la musicalité comme voie d’accès à la vérité.

Chacun son canal. Chacun sa façon d’être au service de ce qui veut être dit.
Je ne suis que le canal par lequel la vérité trouve sa voix.

David

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Cet article a 63 commentaires

  1. Alissa

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  10. Mes proches me disent toujours que je perds mon temps sur internet, mais je sais que j’apprends constamment en lisant des articles et des critiques aussi pertinents.

  11. Giuseppe

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    1. Vraiment ? Si vous êtes intéressé par le métier d’écrivain public, n’hésitez pas à me contacter directement par mail

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